资料题名：三屯北关感应碑
客观题名：
其他题名：
作 者：
年 代：明万历二十五年(1597)
查看1597 年历史年表地 址： 河北省,唐山市,迁西县,三屯营北关
查看中国长城建筑数据库记载的本地区长城建筑情况原物材质：石
原物状况：
原物分类：杂刻：诗歌、歌、赋、传、赞、格言、箴、颂、铭
数 目：1
尺 寸：
语 言：汉语,
内 容：
感应碑记
三屯朱君讳廷立者，乃兴州右屯卫……第一念常质神明，有夜焚告天，手度……城隍圣诞前二日，夜梦两手靷两马，黄一……神台下，造膝以进……神遂□觧颜，降阶而言曰：“汝馈马可无报……”……上圣庙宇，重新簮冠袍带，何独仍旧立将……神随首肯，云：“汝与仓官共图，仍命一……言，退与仓宰陈君讳汝思者语欢然……袍成，同陈仓宰舍人曲国武，鼓乐献……夫像二，马像二，置庙门左右。马似此……固不可不勒石记之。矧昔年萧总戎……城隍上圣限三日内事发，誓化玉体，果如……易金身，职此故也，猗欤，盛哉！神之精灵一泄于刁，再泄于朱，如日……赤，作善去恶，趋避讵可瞬息乎哉？是……
万历丁酉岁孟春吉旦
赐进士第文林郎知乐安县事范阳冲宇……
附 注：
此碑现存三屯营北关，已残。残高66cm，宽47cm，厚16cm。大理石质，阴文楷书。碑首有“感应碑记”四字，落款时间为“万历丁酉岁孟春吉旦”。原碑文字量不祥，现有残文267字。尽管文字缺损较多，但残文所流露的“人神感应”思想，仍十分明显。在中国古代，尊佛与崇道，不同时期有不同的取向。何时向佛，何时入道，统治阶层的喜好向来起着“引领潮流”的作用。而在不断的左右摇摆中，一种以“因果报应”为核心理念的哲学却在大众中深深扎下了根。而将此一思想锤炼得最通俗、最简洁、最纯熟的，莫过于道教典籍中知名度不亚于《道德经》的一本道经——《太上感应篇》（亦称《感应篇》）。本书成书于北宋末年，作者不详。其篇幅很短，全文只有1274字。文中作者借太上老君之口，简洁明快地阐发了自己的道学观点：行善去恶，对于长生乃至成仙都是至关重要的；求道者只要不懈地行善去恶，积功累德，必能得天神之庇佑，并最终实现自己所追求的目标。由于它极力倡导行善去恶，因而被人们当作善书，并尊为“善书之首”。如果鉴别力足够，并能自觉摒弃其中的糟粕，即便对今天的道德教育仍不无裨益。
其他记载：
国图编号：0
图 片：本资料尚无图片。为本资料
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